Lindström aborda o tema da homossexualidade a partir de uma perspetiva de género, isto é, analisa apenas as representações e as experiências de mulheres, pois no Egito as imagens que existem destas mulheres são escassas ou bastante discriminatórias.

Para suportar esta assunção de invisibilidade da mulher lésbicas no médio oriente, são analisados diversos artigos ou ensaios que tratam da temática da homossexualidade nesta região e todos chegam a uma semelhante conclusão: a homossexualidade é uma ocidentalização das identidades e é um pecado consciente.

Neste sentido, a autora entrevistou cinco mulheres egípcias, que mantêm relações com mulheres, todas com educação superior (ou a frequentar) e a viver na cidade do Cairo, são elas: Khadidja, Negma, Sarah, Leila e Mariam. Todas estas fazem-se passar por mulheres heterossexuais, devido ao medo de retaliações que podem sofrer se revelarem a sua autêntica identidade.

As entrevistadas descrevem a perseguição e ódio que mulheres lésbicas sofrem quando são expostas como homossexuais, resultando em tentativas de expulsarem estas mulheres de Universidades e internamentos forçosos em instituições mentais. Em adição, as mulheres relatam também como as suas mães reagiram à possibilidade das suas filhas serem homossexuais, sendo que muitas entraram em negação, descartando essa ideia, adotando sempre atitudes bastante agressivas.

Este artigo, fornece um olhar bastante realista daquilo que é ser-se uma mulher lésbica numa civilização do médio oriente, entendemos o medo e a invisibilidade, de mulheres que vêm os seus direitos humanos violados, oprimidas enquanto são forçadas a casar para reprimir a sua verdadeira identidade.